什么人不能喝分心木泡水（哪些人不能喝分心木泡水）

核桃园村记

◇王利军

曾经就核桃园村名字的来历我特意咨询过几位老人，他们也说不清楚。我想一个地方的名字，应该是有着它特别的来历。对于核桃园的来历，大家各有说法，引经据典，听着似乎都有道理。当然了，说的最多的是因为核桃树而得名，这个说法也许最有说服力。就现在科学研究表明，核桃无论作为油料还是作为坚果类食物都非常不错的，甚至还更多的有药用价值。根据核桃果实的内部结构，其中的分心木是一味不错的中药材料，具有涩精缩尿，止血止带，止泻痢的功效，也有人用分心木泡水喝，用意治疗失眠等症状。有人说，核桃仁外形酷似大脑，吃核桃具有补脑之功效等等。核桃不仅有那么多的价值，而且“核”字本意为中心，是蕴含着巨大能量的。

核桃园村是蓝田县所辖的一个行政村，原隶属于金山乡政府。前些年，村镇合并，金山乡和三官庙乡合并为三官庙镇，核桃园村并入南湾岭行政村，只是依然保留着自然村的名称。行政管理上合并与否，对于这些七十年代及以前的人，似乎没有任何意义，他们依然固执地延续着以前的叫法。村子位于距县城直线距离约10余公里的西北方向。从县城出发一路慢坡而上，海拔高度差约400米，沟岭交错。

核桃园村，东西走向。从原来的金山乡政府南行，经过金山村的南疙瘩子，从雪岭北侧下盘盘路。下了盘盘路路呈V行走向，一条下行西南，是误饭村；一条西行，经南湾岭的后湾哑，过驻马岭继续向西下行至临潼县的东岳乡下辖的宋弯哑子。宋弯哑子被老坡迎面的分开，向北是临潼县东岳乡所辖的上宋村，西南进入核桃园村，依次是岭南、核桃园、洞子，出岭南，沿麻梁往西南是沙岩等四个生产小队。

这个地方被人们称作北岭，属于半干旱地带，也正是它地处半岭地带，沟梁交错叠加，几乎每一地块都能明显地分出阴坡和阳坡两面，土层厚，土壤有着较好的保湿性，生活在这里的人们有着“见种收一半”的自豪和安稳。

在九十年代前，这里的田地主要种植的粮食作物有小麦、玉米、大麦，经济作物有黄豆、油菜、大葱等。小麦都是冬小麦，玉米从播种时间上分，早玉米和回茬苞谷。早玉米一般都是春季播种，回茬苞谷也叫秋苞谷，是在收割完小麦的麦茬地上播种。即使在粮食困乏的年代，这里也是少有的让人羡慕的地方。五十年代时，川道和南塬人经常上来收粮。在某些时段里，北岭人也许有着另一种含义，憨厚、贫穷、落后。而在那些缺粮的岁月里，北岭人有着难得的优越感。听老人说，一个买粮人也曾遭受了被北岭人戏弄的事情。事情的经过是这样的。那个买粮人买完粮付了钱，走出村子没多远，卖粮人撵上去，骂骂咧咧地夺了粮食。买粮人还不敢言语，因为那时私下购买粮食是违法的。听完老人的讲述，我一时语塞，世事说不清，世事就是世事。

问老人，这个地方好不好？他们无不说好。在几辈的记忆里，这里没有大灾大难。他们不用考虑洪涝灾害，更不会受到一般的旱灾。日出而作，日落而息，几代人延续着习惯的耕作生活，平凡且安稳地生活，一切都是那么的自然，那么的和谐。固然清贫，但那份清净，不敢说绝无仅有，那也是难得的。

细数散社来的四十年间，雨水之害仅有一次。一九八三年，也就是在散社的第二个夏收时节。然而，那场雨灾并没有让人们太过无奈，间或还有着些许满足。这群经历口粮之苦的人们，土地下放后，像侍弄孩子一样经管承包地。农家肥、化肥，能施的都尽数送到地里。他们常玩笑说，谁在赶集的路上想上厕所，硬是憋十几里路回到自家地里。虽常当玩笑取乐，倒也真实。他们除了吃饭睡觉，几乎所有的时间都耗在地里。人勤地不懒，老天爷也特别照顾，从八二年白露前后播种，到八三年算黄算割亮起歌喉，一直风调雨顺。播种时土壤墒情就好，土地整饬细致，底肥充裕，出苗整齐健壮。冬至过后，雪一场跟着一场，将麦苗严严实实在覆盖在身下。小满过后，大伙看着已经有些泛黄的麦田，心里那个乐啊，似乎看到了雪白的大馒头和筋道可口的燃面。

临近六月，人们开始陆陆续续准备夏收物资，镰刀、木叉、铁叉、簸箕、筛子该修补的修补，该置办置办。几场集会下来，都准备停当。场已经碾压平整，镰刀磨了再磨，面瓮里装好了面和苞谷糁子，悬挂在灶屋上面的馍笼装得满满当当，馒头比起平时也白了很多。人们憋足了劲，等待着开镰收麦。在大伙热切地期盼下，小块的麦子终于可以开镰了。村子也跟着热闹了，大人们割麦，打捆，运送，小孩子们也没闲着，有的帮大人给牛割草，有的轺车，有的在场里等着整理麦捆……在夏收的日子，没有一个闲人，个个都忙得不亦乐乎。夜深了，忙碌一天的村子安静了。当人们还在沉沉的睡梦中时，睡在场里看麦子的人被冰凉的雨点惊醒。随着几声急促的“下雨了”的喊叫声，刚刚安静下来的村子再次忙碌了。吱扭的开门声，急促的脚步声，顿时忙做一团，还未褪去的困乏骤然散去。运麦捆，积麦堆，苫盖芦席紧张有序。雨大了，麦堆垛好了，这时，人们才松口气，身子像散架了一样，没有了一丝力气。重新回到家里，擦洗完，酣然入睡。

清晨，雨没有一点停歇的迹象，房台下屋檐水敲击出一个个深深的水窝，这些满怀期待的庄稼人眉头紧锁。性子急的人，随手拿起昨天用来遮阳的草帽，匆匆地走出家门，踩着泥水出了村子，从一块地，走到另一块地，时不时眺望着远处的坡顶、沟道，眼到之处薄雾朦胧。他们默默地期盼着天快点晴，嘴里嘟囔：“下点就是个意思，赶紧晴，可不敢耍人来疯，没个够数！”然而，一天，两天，三天……雨一会大，一会小，下得没完没了。一个礼拜了，雨还是淅淅沥沥地下个不停，颖壳和麦芒上已是霉斑点点，胚芽端吸水膨胀，麦芽冲开表皮伸出了嫩黄的小脑袋。滴滴答答，时疏时密的瓦檐滴水声无时无刻不煎熬着人们。有人按捺不住了，全家出动戴着草帽，提着草笼、粪笼还有鸡蛋笼，拿着镰刀、剪刀一头扎到地里剪割麦穗。接二连三地全村人跟着动了起来，安静了一周的田野再次沸腾了。他们的衣服湿透了，手被麦芒喇出一道道红印，在雨水中火辣辣地疼，但丝毫不影响他们颗粒归仓的激情。那个时候，无论老小，突然间笨拙的手变得灵巧了，不到一天时间，家家户户的脚地上倒满了湿漉漉的麦穗。不谙世事的孩子们一会就忘记了灾害的惆怅，围着麦堆跑来跑去，趁着妈妈做饭的时候，在灶膛里烧麦粒吃。

也许是人们剪麦穗的行动，让老天动容了。晚上时分，雨缓缓地停了。大伙紧蹙了一周的眉头渐渐舒展开来，他们祈祷着天不能再捉弄人了，一定要等到忙罢再下。

虽然夏收受灾，让满怀期望的人们几乎崩溃，但还不是太严重。出芽的麦子晾晒后籽粒瘪了很多，产量低了，但吃饱肚子依然不是问题。那一年，村里人吃了一年的芽芽麦，面不能擀太薄，太薄了到锅里稍微煮一下就烂了。只好擀厚些，无论怎样，面条吃到嘴里总是黏黏的，像是没有煮熟一样。蒸的馒头黏黏的，吃着有淡淡的甜味。

时隔三十多年，村子的地变化很大，原来的牛拉人扛的生产方式改变了。机械化彻底改变了农业生产对劳力的依赖。收麦变得简单快捷，庄稼人再也不用汗流浃背地一镰一镰割麦了，只要在地头等着装麦子就行。不养牛了，人们也懒得收拢秸秆。秸秆经过收割机后，碎成小段直接平铺在地面，旋地时翻埋进土里。

刚散社那会，谁家要是有头牛，那一定是日子红火的人家，就是给孩子说个媳妇也是非常有优势的，也是邻里奋斗的目标。

没过几年，家家都有了耕牛。过日子离不开牛，犁地要牛拉犁，运输需要牛曳。耕牛在农家是大件，也是一家里最为值钱的东西。养牛，购置成本高，饲养成本不高，就是累人。草料主要是夏收时的秸秆，田野里的青草是辅料，更是调味料。每年夏收，碾场，一般都要碾两次，第一次主要是脱粒，第二次也能碾打下一些空瘪点的麦粒，主要是碾秸秆。经过两次碾压后秸秆柔软适口，铡成寸许的短节，拌上青草或者麸皮喂牛。养牛的确累人，按照村里话说，这些张口东西，见天就要吃，一天三顿草料，那顿都少不了，遇到夜长的或者农忙时节，半夜还要加草料。

牛圈是农家肥的主要来源地。耕牛吃的多，自然拉的也多，为了保持牛圈的干燥，每天都要给牛圈垫干土，要不了十天半月就要起一次粪土，一次十几车的粪土。那时家家户户的场里都有一个大粪堆，这种通过生物转换的秸秆还田的方式，既肥了土地，又加快了秸秆还田周期。现在，机械化收割秸秆直接还田，经过旋耕麦草被埋在土里，茎叶、颖壳上的病菌也便一同埋在土地。它们不仅能安然越冬，而且随着麦子的生长再次回到麦子身上。如此，病虫年年在土地上累积，遇到合适的气候环境，就会大爆发造成灾害。近几年来，村子的小麦几乎每年都会发生病虫害，今年尤其严重。

过去，收麦是累人的，亦是快乐的。一户十几亩，多的有二十多亩的小麦，全凭着一家人一镰一镰地割，一车一车地往回推，路不好的地块，就用扁担挑。割麦子也是衡量一个人是不是好庄稼手的时候。一般好把势，不仅割得快，麦茬低，而且地面干净，不像那些把势差一点的人，割过的麦地可以捡拾不少麦穗。按照那个好把式的标准，我父亲是算不上好把式的。他割过的麦茬比其他人的要高一大扎。按照他的说法，他的割法是正确的，一是人不用太弯腰，二则多留出的麦茬可以还田，无论是翻埋还是燃烧都能有效地改良土壤结构。村里人玩笑说，我父亲是人懒托词多。事实上，在那时，这种收割方式对土壤是有益处的。那些年里，冬天气候比较寒冷，也不利于病虫越冬，而且高茬相对整个秸秆来说，毕竟是少量，其中的利还是大于弊的。

我们这些孩子常常跟着大人在忙碌之余，在麦地里捉蚂蚱。装蚂蚱的笼子是用麦秆编制的。我们还做麦秆哨子玩，一般选用粗壮的麦秆，截取指头长一节，一端留着麦节，一端开放。在有麦节的一段，用刀片从麦节处由上往下切开两到三厘米长，这样一个麦秆哨就做成了，我们习惯叫它“咪”。村子里除了算黄算割响亮且柔美的声音外，还有孩子们吹“咪”的声音，时而高亢，时而婉转。

在我们岭上，由于养牛的缘故，焚烧秸秆的事几乎没有，偶尔有烧麦茬的。机械化耕作后，不养牛了，麦草也便没了太多用处。为了秋播，有些人烧了秸秆。前些年开始，每到三夏大忙，到处能看到宣传，检查秸秆焚烧的标语和人员，并将焚烧秸秆行为提升到违法问题上。说焚烧秸秆会引发火灾，我完全认同；说造成大气的严重污染，那还是值得商榷的。任何一件事情，都有它两面性。单从栽培管理方面讲，焚烧秸秆能彻底消除附着在秸秆上的病虫，而且草木灰是田间很好的钾肥，是毋庸置疑的。

四月份下旬我回家里，远远看着前段时间还郁郁葱葱的麦田，一块一块地出现干枯，走进一看，叶片上锈迹斑斑。听说人们也及时进行了喷药防治，但减产已成定局。我碰到一个村人，他整个裤腿呈锈黄色，我以为他最近在哪干喷漆的活计，便没在意。后来闲聊得知，他刚给麦地里打了除锈药。快麦收了，不知道还敢不敢随手揪起一根麦秆做“咪”了。

83年初夏的6月份的连续降雨是天灾，非人为可以左右。在这自然灾害面前，我们能做的只有改变自己，冒雨抢收。不管说是人感动了上苍，还是什么，最终并未造成饥荒。如果病虫成灾，那将是不敢想象的。

在农村生活的那些日子，村子是热闹的，山坡是热闹的。村子的角角落落都有声息和影子。和现在的十室九空，恰恰相反，很多家庭的房子都不够用，几个人挤在一间房子，一个炕头。住户多，人口也多，牲畜更多。家里不仅养牛，大部分人家还养羊。农忙时间牛是要在槽里喂养，而羊，除了田野被积雪覆盖的日子，几乎每天两晌都在野外觅食。村子周围的山坡沟道都有牛羊的身影和割草、放牧人的声息。到了秋冬季节农闲时间，有狩猎人在山坡间转悠，但收获甚微，常常几天才能打得一只野兔或者野鸡。这些偶尔所获的野物在那些缺肉的年月里，是让人羡慕的。但他们很少自己享用，几乎都在逢集的日子拿去卖了。也许是年龄小的缘故，当时对那几个业余狩猎人也没有太多的想法。现在想想，从某种程度上说，他们是乡村的守护者。

那些业余狩猎者在农闲时狩猎也许更多的是一种爱好，或者说是没有太多的刻意。他们在田野里转悠一天，常常一无所获，但他们并没有失落。那时的野物对庄稼的糟蹋也是甚微的，只有野兔在秋天里，偶尔会偷食几口大豆。我想，狩猎人所能遇到的野物之少，原因有二，一是人的活动频繁，使得野物在村子周围没有安身之处，只好栖身在更远离人的山野里；二是由于种群适应自然环境的原因，数量本身不多。总之，彼此基本相安无事，人也乐业，田也安然。

散社后的二十年里，村子里有过獾、野猪和狼。记得那是八六年的一个秋季的下午，那时玉米过了扬花期，须略显干涩。有人在沙坡道的苞谷地里发现一只猫獾，随着他的叫声，附近的村民呼啦一下奔跑着围拢过去。他们有的手里拿着草镰，有的随手拎着铁锨，有的扛着?头……将惊慌的獾围拢在张渠那块地方。獾反应非常敏捷，一会向前猛冲，一会转身向柏树坡方向逃窜，时不时呲牙向围拢过来的人低吼……大伙忙活了约半个小时，终于将那个糟蹋苞谷的家伙打翻在地。打到这个野物，大伙哪个高兴劲就不用说了。索性收工，搭手拾掇獾，开膛破肚，清理皮毛，烧水配料……那天，村里人在那个不逢年不过节的日子开了个荤腥。那是散社至今，跑到村子里的唯一一个獾，在糟蹋庄稼时，被村人猎杀食用了。

最早在村子发现野猪是在八八年。野猪比那个猫獾凶猛得多。那年冬天，一个人在大埝地里打胡基。他突然抬头发现对面有一头猪，随手扬起?头，想吓唬一下。没想到，就在他扬起?头的瞬间，野猪猛地冲过去，一头将他顶翻在地，径直往前跑去。等他反应过来那不是普通的猪，是野猪时，它已经跑出老远。待人们围拢过来，猪已经跑的没了踪影。大家你一句，他一句的猜测那野猪来路。想来想去，附近不可能有野猪，有可能是山那边跑过来的。后来，一致认为，它肯定是从这路过而已。的确，在后来的十多年间，再也没见过野猪出没。

小的时候，大人们常常用狼吓唬小孩子。晚上哭闹时，他们说，不敢哭，让狼听见了就麻烦了，狼吃娃呢！吓得孩子们立刻止住哭声，有的直接钻进被窝，把头蒙得严严实实。还有他们常说的谁谁是个白眼狼，或者心如财狼，等等有些埋怨和憎恶的表述。说真的，我是见过狼的。我清晰地记得，那时还是农业社。一个冬天的早晨，等我醒来家里人都出去了。我胡乱地穿上衣服，揉着惺忪的眼睛走到场塄，想看看母亲在那块地里干活。当我走到场塄，发现场塄下的小路上站着一只“大狗”。同时，它也看见我了。它和我瞬间对视之后像离弦的箭，沿着路向皂树梁奔去。眨眼功夫就消失得无影无踪。它的毛是灰白色的，拖着尾巴，两只短耳直直地竖着，昂头看我时，眼睛睁得圆圆的，有一点点惊恐。可是，当我给大人们说起时，他们都不大相信，说那是狗，说这地方多少年都没见过狼的影子。每当记起，我也怀疑自己的记忆，我那时还是一个不到四岁的孩子，难道狼会怕我？可是，记忆中它的样子的确是狼。

散社以后，村子的土地调整过多次，最后一次调整后，我家里剩下四亩来地。由于没时间经管，前些年，由堂兄一直帮忙打理。一次回家，说起种玉米，他们无可奈何地说，实在没办法弄了。播下的种子，还没出苗，就被野鸡刨得吃了。没办法，接着补种。好不容易苞谷长大了，让野猪糟蹋得也收不了多少，面对那些可恶的家伙，人们还没有一点办法。

2000年8月颁布的《国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物名录》将野猪纳入其中，并有不少网站显示野猪被列入二级保护野生动物，到底是不是二级保护动物，我也搞不清楚。但是，近年来不少案例显示，由于捕杀野猪而受到刑事处理事实的确存在。可是，野猪对农业生产生活的影响确确实实存在，各地均有报道。辛辛苦苦忙碌一季，眼看着就能见效时，被那些野兽糟蹋得不成样子。打不能打，骂也徒劳，总不能二十四小时守在地头。他们只好唉声叹气，末了，发几句牢骚罢了！

玉米生长期相对较短，产量却不低，在收获上受天气影响比起小麦，小了很多。种植苞谷的经济效益还不错，所以，每年都有不小面积的种植。

大概是八六年，雨水充裕，追肥跟得上，玉米长得非常不错，棒子比往年都大。看着就是一料好收成，但谁也没料到，眼看着就要收获了，老鼠成灾。天刚黑，成群的老鼠不知道从哪里突然就冒出来了。它们一个个趴在玉米棒子上肆无忌惮地剥啃苞谷穗。开始有人在地头投放老鼠药，可是效果甚微，老鼠似乎明白，根本不去理会。面对鼠害，全村再次忙活起来了。到了天黑，大伙拿着手电筒和尺许长的木棒在地里打老鼠。老鼠在手电强光下一动不动地趴在苞谷棒子上，似乎在和人叫板。大伙一棒一个，倒也干脆。那段时间，村里人几乎天天晚上守在玉米地里打老鼠。那场人鼠大战直到掰完苞谷才结束。到了冬天，有人闲不住，去山坡挖鼠洞，每挖开一个都能收一两升玉米粒。说来也怪，自那年后，田鼠少了很多，虽有个别田鼠糟蹋苞谷，但终不成灾。

在村子短暂而漫长的三十来年里，历经了雨灾鼠患等来自自然的灾害。而曾经的那些自然的灾害，在村人的努力下，并未造成大的，不可逆转的灾难。也许说自然界的生存法则里有着存在的唯一性和排它性，那么任何的东西，相对于曾经过漫长自然进化和适应存活下来的人类的生存来说，似乎都应该给人们让步或者回避。但时常，人是渺小的，小得似一粒尘埃，面对自然和非自然的东西显得如此可怜，甚至卑微。

近些年来，传统农业生产越来越无法满足现实生活的需要，更多的人离开村子进城务工，带走了妻儿。他们不再依赖，更不再依恋土地。但还有少数人，一直坚守着土地，以务农为业。可是，面对野猪、野鸡的糟践，他们能做也只有给庄稼守夜，一年，两年……除了没有任何意义的埋怨外，再无计可施。来自自然灾害的侵扰和非自然的干扰，不断地蚕食着他们对土地的那份依恋之情。崔护的“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”尚可赏景思情，而那些赖以裹腹的生产环境却是如此，纵有杜康，也难解其忧。

去年暑假，我得空回家住过几天。蝉鸣幽静的夜幕刚刚拉起，鞭炮声起，一会远在梁后，一会近在坡下。我很是不解，按照我们那里风俗，除了过年期间，没有夜晚放炮的风俗。然而一连几天夜夜如此，不仅炮声依旧，还有浑厚高亢的秦腔，让我更是不解。后来询问村人，才知道，那是在驱赶野猪。为了驱赶那些害人的东西，他们绞尽脑汁：地边栽太阳能警示灯，点火堆，在地头大声地吆喝，放鞭炮，放置秦腔戏……为了守住那点庄稼，能成的经，都成了个遍。他们打趣地说，这世道真的变了，白天侍弄地，晚上还要大张旗鼓地招待这些害人精。玩笑之后的心酸，也许只有他们懂得。正是这些野猪，让已经冷清的村子热闹了，吆喝声，鞭炮声……给村子平添几分生气。恍惚间，村子再次活过来了。

虽说一直眷恋生养的乡村，挚爱着简单安静的乡村生活，在目前来说，也许是一个奢望。我常常驱车数十里回到村子里的家，扫扫场头，整一整门口的菜地，种上几畦时令青菜后，来不及休息，便驱车回城。回来了，却总是惦记着地里的菜，待再次回去时，菜已经开花结籽，只好拔掉，再种下新的。每次匆匆忙忙，可是心情却出奇的好，竟感觉不到一丝劳顿。可是，前次回去，心情却一点也轻松不了。

过完年没多久天气暖和了。我们专程回到村里，几个人忙活好一阵子，种了有四五个平方大小的一块地。种了土豆，想着再栽些其他蔬菜，像西红柿、豆角一类的，回去侍弄一次也划算。四月下旬，我回去栽西红柿，刚到地里，我惊愕不已。原本平整的土地好像被人有意刨挖了一遍，坑坑洼洼，一扎多长的洋芋苗被扔得七零八落。我在脑海里快速地搜索着答案，是小孩子玩笑的恶作剧，还是谁有意破坏。嘴里说无所谓了，心里却总不是滋味。栽辣子苗时，挖到一块种薯，随手捡起一看，被咬去了一半，我才幡然醒悟，原来都是野猪干的好事。正好遇见一个村人路过，他停下来，说，“你看抖音上啥都发，咋没人把咱这的野猪害人事情的发一下，让上面也看看。这狗东西把人糟扰的日子都没法过了！”他叹口气接着说：“哎，发的哪顶球用！都成这球样了，咋能不知道。”我只能打着啊哈，说什么呢？说什么都觉得不好。

的确，野猪已经成害了。我的那点地就在大路边上，不时地还有车辆通过，如此，都不能让野猪却步！在人与野兽的生存竞争中，人成了弱势群体。我突然间感到自己非常幸运，在三十多年前，没被狼叼走，我一个三四岁的孩子竟然把狼吓跑了。如今，狼正儿八经的是二级保护动物。这家伙要是和野猪一样成了气候，我不知道回家乡的路有多远！故乡也许只能在心里。还好野猪上不会上树，我前些年栽种的几十颗核桃树，已经挂果。